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正文:关联方
2020年1月25日,庚子元年(义和团运动120周年)正月初一
前香港特别行政区政府中央政策组特别顾问,退休大学教授
香港应该讨论一下自己的前景,让年轻人有提升竞争力的志向,接受时代的挑战。为了重新获得过去的荣耀,香港人需要有一个共识& ndash想清楚,公众对中央政府和特区政府的不满是什么?所谓的投机(暴力破坏,所谓与你同死,宁死不屈)的最终目的是什么?讲道理,勇敢,受欢迎;互不放弃,可以统称为黄派;黄化派应该负责任地向香港市民解释,这场社会运动的最终目标是什么。如果没有大局观念,从自己的角度看大局,不知道香港人的长处和短处在哪里,不能理解养父的心和父母的感情,那就没人能救香港。老一辈,岸上的人,无所谓。受害牺牲的,将是下一代或下两代的香港青年,负面影响深远。无限同情,不说话不预言;没办法,只能仰天长叹。
讨论未来,不仅要有下一盘棋的概念,还要有整体环境的战略概念,要明白香港只是棋子,不是棋手。本世纪科学技术的进步是颠覆性的,与欧洲工业革命前的大海洋时代带来的突破相比,其规模特别大。全球一体化,就是从那时开始的。现在是信息数字化,万物互联,天地人合一的时代,特点是胜者独胜。23年来,香港只浪费了一点点,就是失去了位置,现在很难翻身。未来的世界趋势是科技突飞猛进,美国优先遏制全球化进程,军事冲突持续,综合环境恶化,人口寿命延长、老龄化,对有限资源的争夺以及文化与宗教意识形态的冲突日益激烈,第三次世界大战爆发的可能性已经不自觉地出现。
中国的改革开放惠及了14亿人口中的大多数。香港是一个小型、开放和不设防的依赖型经济体系。由于地理关系,香港和内地一定是相互依存、友好的。如果香港的营商环境不好,自我放逐,香港本来可以做得更好。比如离岸人民币金融中心、一带一路融资服务中心、大湾区综合高端服务中心都会经过我们这里。香港人应该肯定自我发展的大方向,了解和认同内地的总体规划,了解自己的角色,在开放贸易、金融服务和创新科技方面全面均衡发展,以国际金融和商业服务为重点。
香港不能闭关自守,应该重新向中国和世界开放。要及时解决土地资源不足的问题,出路是连接珠三角西岸。现在港珠澳大桥已经过了,能否借鉴澳门在横琴的模式,争取江门/中山/南沙的土地开发?这个建议是作者早在三年前就提出的,中央不可能轻易接受形式和条件的禁止。香港人口老龄化,2047年将见顶。解决办法是欢迎大陆移民,而不是排斥他们;二是争取内地发展,而不是抵制。香港地广人稀,容易发生人际矛盾,必须撤离。内地移民和香港人有着相同的文化背景,这对香港来说是非常幸运的。西欧国家的移民来自不同的文化背景,导致民族冲突,这是恐怖主义的根源。香港的勇者派系再怎么打,怎么砸,怎么抢,怎么烧,都只是破坏了自己美好的家园,被全世界嘲笑。如果黄化派的真正目的是一人一票真正的双普选,那么假设有一天会实现,即会有一个区议会和一个立法会,黄化派的行政长官会上台,所以他们仍然要回答这个关键问题& ndash香港何去何从?请说清楚。
冷静、客观、理性地看,香港人应该坚持开放,吸收包容,反对狭隘的本土主义,树立高素质的人文素质。中国崛起是不可逆转的趋势。基本原因是顽强的民族意志,雄厚的人力资源(包括发财省钱的精神),巨大的经济规模(gdp迟早会超过美国成为世界第一)。政府行政效率更高,长期规划能力强,易于执行和坚持政策。我相信内地的政制改革会逐步推行,民主制度会逐步改善。我们不仅要看好它的成功,更要善于自己,为内地提供一个侧面的参考和借鉴。如果你有话要说,做好选举,做好经济,香港应该恢复过去绅士淑女的优雅形象,把东西方的好东西都重新展现在自己的身上。不打不骂不骂有那么难吗?引入社会主义因素,用过度垄断优化资本主义,有效改变贫富悬殊,不是丧偶而是不均,真的那么难吗?如果反黄派获得实质的管治权力,香港的主权仍会牢牢掌握在中央手中。香港真的独立吗?2000年以来,台湾民进党执政数次。事实摆在那里。台独工作者真的敢宣布台独吗?
如何判断中国的现状至关重要。在中华民族复兴的过程中,百年屈辱遗留下来的一些历史问题并没有完全解决。现在大陆已经不是一个可以用革命手段推翻政权的时代了。要超越传统的革命武装起义思维,发挥改革、改良、改造的作用,提出建设性的深刻批判,超越敌对党派的意识形态局限,以民为本,真正为人民的长远福祉服务。解决人心回归问题,必须着眼于文明复兴和文化崛起,有民族经验和历史研究,强调人类命运共同体的理念;在一个国家之下,两种制度共存共荣,共同努力。香港反黄派中的一小部分激进反对派何时何地收复香港?那一年在那月彻底改变了时代?也请说清楚。
香港人应该相信中国发展的未来,为自己是中国人而自豪,以积极的态度和方向接受时代的挑战,并参与改革中国的责任。在这个民族复兴的伟大时代,他们不应该迷失、落后甚至缺席。当然,我们可以对中央政府、共产党,甚至内地的社会变迁产生长期的批判性怀疑,但我们应该出好主意,寻求共同事务。我们不能否认和忽视中国目前的发展,也不能妖魔化中国和中国大陆。内地深厚的商机和庞大的市场,为香港的下一代提供了前所未有的施展才华的机会。如果你有不同的想法,就会有一个不同的世界。可惜说话的人很认真,如果听话的人很矜持。
【/h/】历史上,就连汉、满、蒙等中国民族之间的血海深仇也是可以和解的。在国共两党的惨烈斗争中,有多少人为人文主义的信仰而奋斗牺牲,虽然是史诗,但都是永远延续下去的历史痕迹。香港人应该深入了解大湾区的思想,把本土主义的视野扩大到广东省各地,包括肇庆、江门、广州、佛山、中山、东莞、惠州、珠海、深圳和澳门。我们的祖先大多来自广东,我们的根在我们的故土大湾区。在大湾区,首先港、深、珠、澳应该能够真正做到人力、财力、物力、信息的交流。第一个目标是赶上美国的硅谷(硅谷人口只有400万左右/4000平方公里/人均gdp世界第三)。要扭转香港抵制与中国融合的思潮,就要提倡理性的爱国主义和全球主义,反对以信仰为基础的反共心态。我们不应该把民主行为和投票政治混为一谈,也不应该把自由绝对化到侵犯他人自由的程度。中国的快速发展让全世界震惊。国际舞台不断洗牌角力,全球局势瞬息万变。香港人地处海的一角,不容易适应,绝对不奇怪。只有在中国强大的环境下,香港才会有所谓的小幸福(小幸福)安居乐业。国际两极化,一方是激进民族主义的崛起,一方信奉极端的泛自由主义,两者都不可取。只有互联互通、共赢共赢、包容性国际化才是根本思路和积极愿景。要从对未来的信心、对人民的信任、对理性的信任开始讨论,真诚地为人民服务,赢得人民的认可。
【/h/】回顾历史,从秦朝到清末,在县制下,香港是南海县最早的一部分;南海县辖番禺县、博罗县、宝安县、东莞县、新安县。明万历元年(1573年),新安县划归广府管辖。取名新安,意为变旧创新,拯救未来。近日,笔者有幸阅读了清朝嘉庆二十四年(1819年)编纂的新安县志,得知明清时期的新安县一半属于今天的香港特别行政区,另一半属于深圳经济特区。这部200年前编撰的县志,是最接近香港近代史的材料,与香港早期历史相比,令人耳目一新。全书24卷,约15万字,是与香港、深圳最直接相关的地方志。它包含了大量香港和深圳的古代历史资料,从中我们可以探索两地互动的历史,也可以解释两地同源的事实,从民族和文化上来说,县城作为一个整体已经建设了440多年。
【/h/】1841年,英国通过鸦片战争占领香港岛,1858年占领尖沙咀,1860年割让九龙,1898年将边界街以北至深圳河的235个岛屿租给英国,租期99年。叫房租,英国99年来从未向中国政府或当地人交过房租。深圳在1980年被指定为经济特区。经过40年的发展,它已经成为一个著名的新兴城市,常住人口超过1000万。香港和深圳加在一起,已经堪比世界上耀眼的国际大都市。两地的经济总量已经超过韩国,甚至世界上很多中小国家。在过去的180年里,原来的新安县,经过7到9代人的艰苦奋斗和沧桑,甚至经过东西方的对抗和融合,在风云变幻的战争与和平中,从战火中走了出来。香港和深圳的成就来之不易,值得珍惜。
古语有云,国无历史,无明治乱,无郡县之志,无族谱,无代序。我来自南海县九江乡关市石美堂族群,追溯到山西运城,750年前(宋宪春之后6年)南迁。我爷爷和爸爸来香港发展。我出生在香港。我是百分百土生土长的。当地派系必须了解和熟悉历史。香港是一个多元化的城市,也是一个国际化的城市。这是一个二元结构的社会。两极的区别只有阶级,没有阶级。中下层向上,基层的年轻人应该能看到未来,看到希望。根本出路在于经济增长和发展。这就是所谓的硬道理。现在是时候总结香港过去23年的正反经验,重新定位,就未来的讨论达成共识,重拾信心。香港人一定要避免误把青蛙放在温水里煮的绝境。如果一切都被认为是有效的,没有做出改变,那就很难拯救众神。无可否认,由于历史的原因,特区内长期以来都有一些人对内地傲慢、偏见,甚至敌视。很多官员高高在上,不上进。他们待遇好,回避实际的东西。他们懒于远离土地,无所事事,让相当一部分被人遗忘的底层香港人寒心。如果香港人认为扩大选举权力是改变现状的方法之一,或许我们不妨试一试,看看黄派能为建设好香港做些甚么。讨论中央政府如何因应香港的发展而作出政策调整,已超出本文的范围。一国两制是大政方针,长期不变,但港人治港50年不变,只剩下27年。2047年后恢复一个国家,一个制度,是大事。反正长期的情况就是两个系统的互动和衔接。而且大陆在过去的40年里,逐渐吸收了资本运作和市场机制的诸多要素来优化自己的社会主义制度(取长缨补短,简称中国特色制度),成效有目共睹。香港人时间不多。如果我们看不清楚危机,香港必然会逐渐衰落。一颗好的东方明珠黯然失色,一座国际名城暴跌。看到年轻人迷茫而残忍的毁灭家园,拒绝近120年前的义和团运动(拳匪盲动,最终导致八国联军入侵),自残,自虐,内斗,被别有用心的外国人利用,挥舞国旗,模仿国歌,摆出最愚蠢无知的一面,作为老一辈的香港人,我们应该感到羞耻和惭愧。我们应该自责,反思自己。我们做错了什么,错过了什么?
【/h/】先说这个1819年编辑的新安县志。这是香港著名作家叶凌风先生收藏的印刷版。我在人皇学院学习,由于我对文学的爱好,我有幸认识了罗孚先生。罗先生事务繁忙,请叶小姐在业余时间与作者联系,她是凌峰先生的女儿。有传言说香港和英国有官方背景的机构想用重金购买藏文书籍,但凌峰先生不为所动。后人将它们捐赠给祖国,现在原件藏在广东省中山图书馆。2007年,香港回归10周年,罗先生请孙立川先生补充印刷。10年后,2017年,孙先生再次修订,由中华书局出版。国学大师饶宗颐先生非常重视这部新安县志的整理和重印。他亲自写题词真的很少见。希望香港的年轻一代,特别是自称本地人的朋友,多了解香港的过去,再多了解香港的现在,更好地规划香港的未来。地处边陲的香港,引进飒飒西风,为中原大地效力,为中华民族再造辉煌的汉、江、唐土壤。我们的立足点应该是认同中土文化纽带的传承,真正为一个国家的繁荣和两种制度的互动做出贡献。新年到了,有很多期待。